共建俊丽安全四川 “9·5”泸定地动已投入过渡安放以及灾后恢复重修阶段，此时琢磨当然灾祸与人类的联系、吸收防治当然灾祸的有益体味、认清震后重修的特殊劣势，对于咱们犹豫信心、联合统一做好灾后重修处事，修建一个尤其俊丽安全的四川拥有主要意思。□魏志奇 孙伟康人类正在应付当然灾祸中驱策漂后前进 当然灾祸对于人类孕育多方面的低落作用。从冲撞论的维度来看，当然灾祸的产生是人与当然冲撞静止的了局，兼具当然与社会双重属性，是人类将永恒面临的严肃寻衅。当然灾祸，尤为是远大当然灾祸产生时，对于人类的危险主要分为以下四个方面：一是对于人口的作用；二是对于经济的作用；三是对于生态的作用；四是对于社会情绪的作用。但正如恩格斯所说，“没有哪一次辽阔的史乘劫难，没有是以史乘的前进为积累的”。当然灾祸给人类带来灾害，同时又促进人类正在应付当然灾祸的时分，尤其自愿地去认得以及驾驭当然纪律、增强抵挡灾祸才略，进而驱策人类漂后前进。四川抗击当然灾祸的史乘频频告知人们，灾祸之后，四川照旧正在那边，并且以一种尤其安全、尤其俊丽的姿势挺立正在那边。 当然灾祸的应付是一个繁复课题，要用辩证的头脑办法去对付，既要看到当然灾祸自己的危险，也要认得到乐成应付当然灾祸异样会对于人类社会构造才略以及本领前进等多方面带来改善。一方面，应付当然灾祸须要平易近心的高度分散。以中国鼎新封闭后的远大当然灾祸为例，1998年的特大洪水、2008年的汶川特大地动以及少有冰雪灾祸等，每当远大当然灾祸产生时，世界群众众志成城、联合统一、空前分散，社会各界的捐款捐物消失迸发式增添，当局呼吁力、社会分散力、平易近族向心力昭著增强。劫难薄情人厚情，正在劫难当前人们集体展现出忘我的大爱，世界群众心往一处想、劲往一处使，最终取得回生。另一方面，应付当然灾祸须要科技的改革前进。从科技史的维度来看，当然灾祸的产生，会促进科技不停改革与前进来应付下一次大概的当然灾祸。从唯物辩证法的维度来看，当然灾祸的产生是有时性与一定性的一致，有时性因素弗成预计，不过一定性因素也许经过特定的科技目的施行争论，全部来讲当然灾祸的预计、监测、评估以及防治等关节，都遵守特定的主观纪律，借助于先辈的科技目的，也许更好地认得主观纪律，有利于乐成应付当然灾祸。归纳好用好应付当然灾祸的有益体味 必需坚实竖立群众至上的观念。习近平总书记指出：“中国群众齐心同德、合力奋战，特定恐怕战胜灾祸、重修梓里，让灾地群众过上美妙糊口。”习近平总书记的殷殷期盼，展展现的是一个大国首脑的任务负担、为平易近情怀，彰显出的是一个大党的群众立场、价值基本。这次地动产生后，四川省仓卒构造救助军队，第临时间奔赴震中，只有有一丝指望，就没有计老本、没有惧艰险地进步救助处事，以理论步履践行了群众至上的价值观念。争持群众至上，是百年党史贵重体味的粗浅凝炼，是马克思群众不雅的时期升华，是新征程上攻坚克难的克服密钥，也是战胜当然灾祸的力气源泉。 必需着重表现社会连合互济精神。联合连合、扶危济困是中华平易近族的传统良习，是中国社会最具人性味的实际展现，也是中国共产党乐成应付当然灾祸的主要法宝。中华平易近族的史乘是一部与当然灾祸作争斗的敌视史，每一次劫难的稳固度过，既有赖于算作社会史乘主体的群众公众的辽阔力气，也离没有开应付劫难中社会各界同舟共济、守望互助的澎湃之势。抗震救灾呈现了中国群众一往无前、临危没有惧、英勇当先的英雄风格，注解了中华平易近族守望互助、万众二心、共克时艰的社会连合互济精神。正在当然灾祸当前，人类是狭窄的，但“一方有难，八方救济”“人心齐，泰山移”“大众拾柴火焰高”的社会连合互济精神，是战胜当然灾祸的乐成密钥。他日应付当然灾祸需用好这一根底体味，使社会连合互济的精神进一步表现光大。 必需表现渺小争斗精神。习近平总书记指出，许多时分顺手要经过争斗取得，谁也没有会送给咱们。正在同当然灾祸的争斗中，顺手的天平没有会主动向咱们竖直，只要经过与容易角力、与阻力对于垒，战风斗雨、闯关夺隘，才华正在与当然灾祸的比赛中处于劣势职位，最终博得确定性顺手。中国群众以及中华平易近族正在与当然灾祸的角力中博得的每一次顺手，无一没有是正在与当然灾祸的勇猛争斗中博得的。敢于争斗、擅长争斗、逢山开道、遇水架桥的争斗精神，是正在中国共产党引导下，中国群众战胜当然灾祸的乐成体味。他日应付当然灾祸需用好这一乐成体味，正在敢于争斗中不停增强做中国人的逸想、节气、底气鼓鼓，以争斗精神战胜进步路线上的全部艰苦陡立。重修俊丽安百口园要连续发扬特殊劣势 中华平易近族精神力气的劣势。“万众二心、众志成城，没有畏艰险、百折没有挠，以工钱本、尊敬迷信”的抗震救灾精神是咱们弱小的精神兵器。万众二心、众志成城，表示了中国群众的联合统一；没有畏艰险、百折没有挠，彰显了中国群众的英雄风格；以工钱本、尊敬迷信注解了中国群众的迷信精神。渺小抗震救灾精神，分散表示以及进一步繁华了爱国主义、团体主义、社会主义精神；分散表示以及进一步繁华了咱们党以及群众部队的庆幸传统以及精良作风；分散表示以及进一步繁华了中华平易近族的渺小平易近族精神以及现代中国群众的时期精神，是中国共产党人精神谱系的主要组成全体、中国群众正在存亡检验中铸就的精神丰碑、中华平易近族精神正在现代中国的高度彰显。泸定灾后恢复重修离没有开抗震救灾精神的无力撑持。 中国共产党软弱引导的劣势。习近平总书记就芦平地震抗震救灾处事作出主要差遣时夸大：“大力弘扬渺小抗震救灾精神，大力发扬各级党构造引导当中以及战役堡垒影响、浩大党员先锋楷模影响”。每一次抗震救灾中都有很多党旗正在一线高高飘荡，抗震救灾现场便是检修党员干部以及基层党构造的试炼场，基层党构造战役堡垒影响、共产党员先锋楷模影响的发扬正在抗震救灾处事中呈现得淋漓尽致。2022年对付四川来讲是极没有平庸的一年：低温干旱、疫情侵害、地动频发。面对于当然灾祸，四川群众联合二心，基层党构造以及党员干部正在危难时辰退却正在前、艰巨奋战，博得了抗击当然灾祸的一次次顺手，呈现了四川后代的英雄风格。真相证实，基层党构造以及党员干部永久是风险时辰退却正在一线、重修阶段斗争正在一线的人群，他们以理论步履确证了争持中国共产党的引导，是各项事业博得顺手的乐成明码。 中国特点社会主义制度的劣势。鼎新封闭以后，四川群众之因而能不停战胜各类艰苦陡立，一是源于中华平易近族精神的犹豫撑持，二是源于中国共产党的正确引导，这两个方面归于一点，即中国特点社会主义制度释放出的辽阔劣势。中国抗击当然灾祸博得的每次全面顺手，向天下彰显了中国速率、中国力气、中国精神，而更深层次的是中国特点社会主义制度。群众至上、生命至上的价值观念，分散力气办大事的处置劣势，争持党的周全引导的政治劣势等，都是中国特点社会主义制度辽阔劣势的时期彰显。有中国特点社会主义制度的昭著劣势，咱们置信泸定地动灾地特定能建成尤其俊丽安全的梓里。 以绳为梯，以木为桥，自制担架抬伤员过河，桥下便是滔滔激流——日前，一幕“飞夺泸定桥式的救助”刷屏收集。这份吓没有倒打没有垮的英雄气鼓鼓，也正是四川人一起走来的文明传统以及步履哲学。向这种“雄起”精神致意，以浩大的英雄气鼓鼓将专家分散起来，就没有渡没有过的湍流，没有到没有了的此岸。四川群众的这种精表情质以及战胜劫难的密钥，给大美四川安全四川铺垫了一层沉甸甸的精神之美。（作家单元：中国地质大学〈北京〉马克思主义学院）